Sociologia45
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Tratta in modo sperimentale la dibattuta questione della differenza tra "destra" e "sinistra" oppure tra comportamento conformista e gregario e comportamento individualista e liberatorio. La questione è complicata dal fatto che lo stesso comportamento si può applicare a "individui" (di destra o di sinistra) ma anche a "GRUPPI" (di destra o di sinistra) come fanno i ricercatori con il Tea Party e Occupy Wall Street. Il meccanismo di IN-GROUP/OUT-GROUP, relativo ai GRUPPI, assomiglia al meccanismo di identificazione gregaria relativo ai singoli individui. Io affronterei la questione in modo cooperativo vedendo nella forza liberatrice e creativa dell'individuo come specchio unico e irripetibile dell'intera società da lui sperimentata (e questo spiega anche il suo spirito gregario) il punto di partenza e di arrivo del processo del cambiamento storico-sociale-culturale. Vedendo le varie dicotomie, individuo/società, egoismo/altruismo, competizione/cooperazione in modo collaborativo e non oppositivo cadono molte falsi problemi della filosofia sociale del 1800 (Marx) e del 1900 (tutti gli altri). | Tratta in modo sperimentale la dibattuta questione della differenza tra "destra" e "sinistra" oppure tra comportamento conformista e gregario e comportamento individualista e liberatorio. La questione è complicata dal fatto che lo stesso comportamento si può applicare a "individui" (di destra o di sinistra) ma anche a "GRUPPI" (di destra o di sinistra) come fanno i ricercatori con il Tea Party e Occupy Wall Street. Il meccanismo di IN-GROUP/OUT-GROUP, relativo ai GRUPPI, assomiglia al meccanismo di identificazione gregaria relativo ai singoli individui. Io affronterei la questione in modo cooperativo vedendo nella forza liberatrice e creativa dell'individuo come specchio unico e irripetibile dell'intera società da lui sperimentata (e questo spiega anche il suo spirito gregario) il punto di partenza e di arrivo del processo del cambiamento storico-sociale-culturale. Vedendo le varie dicotomie, individuo/società, egoismo/altruismo, competizione/cooperazione in modo collaborativo e non oppositivo cadono molte falsi problemi della filosofia sociale del 1800 (Marx) e del 1900 (tutti gli altri). | ||
- | *[http://www.lescienze.it/news/2014/01/25/news/unicit_somiglianze_individuo_conservatori_sinistra-1980538/?ref=nl-Le-Scienze_31-01-2014 25 gennaio 2014 - Le distorsioni percettive della sinistra e della destra | + | *[http://www.lescienze.it/news/2014/01/25/news/unicit_somiglianze_individuo_conservatori_sinistra-1980538/?ref=nl-Le-Scienze_31-01-2014 25 gennaio 2014 - Le distorsioni percettive della sinistra e della destra (di Sarah Estes e Jesse Graham)] |
- | + | La versione originale di questo articolo è apparsa su scentificamerican.com il 22 gennaio. Riproduzione autorizzata, tutti i diritti riservati<br> | |
- | I conservatori e le persone moderate dal punto di vista politico sono erroneamente convinte che gli altri conservatori e moderati condividano gran parte delle loro preferenze e idee, mentre quelli di sinistra ritengono di distinguersi dai propri compagni di fede politica molto più di quanto lo siano realmente. Queste distorsioni percettive sistematiche influiscono sul funzionamento delle organizzazioni politiche... | + | I conservatori e le persone moderate dal punto di vista politico sono erroneamente convinte che gli altri conservatori e moderati condividano gran parte delle loro preferenze e idee, mentre quelli di sinistra ritengono di distinguersi dai propri compagni di fede politica molto più di quanto lo siano realmente. Queste distorsioni percettive sistematiche influiscono sul funzionamento delle organizzazioni politiche... |
Versione corrente delle 19:12, 10 feb 2014
Tratta in modo sperimentale la dibattuta questione della differenza tra "destra" e "sinistra" oppure tra comportamento conformista e gregario e comportamento individualista e liberatorio. La questione è complicata dal fatto che lo stesso comportamento si può applicare a "individui" (di destra o di sinistra) ma anche a "GRUPPI" (di destra o di sinistra) come fanno i ricercatori con il Tea Party e Occupy Wall Street. Il meccanismo di IN-GROUP/OUT-GROUP, relativo ai GRUPPI, assomiglia al meccanismo di identificazione gregaria relativo ai singoli individui. Io affronterei la questione in modo cooperativo vedendo nella forza liberatrice e creativa dell'individuo come specchio unico e irripetibile dell'intera società da lui sperimentata (e questo spiega anche il suo spirito gregario) il punto di partenza e di arrivo del processo del cambiamento storico-sociale-culturale. Vedendo le varie dicotomie, individuo/società, egoismo/altruismo, competizione/cooperazione in modo collaborativo e non oppositivo cadono molte falsi problemi della filosofia sociale del 1800 (Marx) e del 1900 (tutti gli altri).
La versione originale di questo articolo è apparsa su scentificamerican.com il 22 gennaio. Riproduzione autorizzata, tutti i diritti riservati
I conservatori e le persone moderate dal punto di vista politico sono erroneamente convinte che gli altri conservatori e moderati condividano gran parte delle loro preferenze e idee, mentre quelli di sinistra ritengono di distinguersi dai propri compagni di fede politica molto più di quanto lo siano realmente. Queste distorsioni percettive sistematiche influiscono sul funzionamento delle organizzazioni politiche...